- Aug 19 Wed 2015 15:45
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8/22《浪子回頭》戶外公演
- Aug 12 Wed 2015 16:49
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演出延期公告
【演出延期公告】
原訂8/7-8大稻埕戲苑九樓劇場「台灣歌仔戲班」演出《金玉奴》、《碧玉簪》、《青春悲喜曲》節目，原場次因颱風延期至10/17(六)-18(日)，場次詳細說明如下，已購票觀眾請持原票券入場，不需換票。
10/17(六)14:30 《碧玉簪》
10/17(六)19:00 《金玉奴》
10/18(日)19:00 《青春悲喜曲》
- Jul 28 Tue 2015 14:20
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〈青春悲喜曲〉 重設當代歌仔戲的女性空間
公園路月暗暝 東邊只有幾粒星，伴著阮目屎滴，不敢出聲獨看天
想彼時雙人結合好情意，想今日身軀不是普通時...
公園邊杜鵑啼，更深露水滴白衣，心憂悶無元氣，煩惱身中的子兒
為難事不敢對人亂講起，運命現在親像在水墘…(1950年；陳達儒作詞)
1950年陳達儒先生創作台語流行歌〈青春悲喜曲〉，詞意委婉、感情細緻，傳唱大街小巷；這首歌描寫一個醫生與護士的戀情，護士小姐在珠胎暗結之後，才發現醫生已經是一個有家室的人，她既不為社會所接納、又無法被自己的家庭諒解，不知道該何去何從。內台歌仔戲時代曾將故事改編為新劇，流行民間。
- Jul 17 Fri 2015 10:07
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【跨越時空的父子情深】8/6~8/8 台北大稻埕戲苑 熱情登場
- Jul 07 Tue 2015 15:07
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8/8 青春悲喜曲 演出介紹
《青春悲喜曲》
主要演員：王蘭花、許秀琴、林美香、謝麗真、王秀文、王秋冠、沈花梅
“公園路月暗暝，東邊只有幾粒星，伴著阮目滓滴，不敢出聲獨看天…”
【青春悲喜曲】由陳達儒作詞，是1950年代盛行一時的台語流行歌。歌曲中帶有旁白，引發人想像並編為戲劇，在內台戲時代已經流傳戲班之間。本劇為重新修編，敘述台南一間診所醫生吳漢昇與護士秀卿相愛，秀卿暗結珠胎，才知漢昇家中已有妻子，漢昇無法承認這段婚外情，迫使秀卿無奈離開，投奔表姊桂蓮。桂蓮在歌廳駐唱，願意幫助秀卿，但是卻無意間破壞了自己與文樹之間期待已久的婚姻，文樹誤以為孩子是桂蓮所生，傷心的遠走他鄉…。
一個孩子誕生之前似乎有許多離別和悲傷，但是當孩子漸漸長大，新生命卻帶來了盼望和天倫重逢的奇蹟……
- Jul 07 Tue 2015 15:03
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8/8 碧玉簪 演出介紹
《碧玉簪》
主要演員：廖秋、杜玉琴、王秋冠、王秀文、沈花梅、謝淑蓮
本劇又名《狀元及第》，為廖秋女士拿手劇目，本劇為傳統古冊戲，經典折子〈三蓋衣〉唱作繁重、考驗苦旦功力。劇情敘述李、王兩家聯姻，顧文友求親不成，利用拾得之碧玉簪，串通媒婆偽造書信，假裝與李秀英有曖昧情誼。王玉林在新婚之夜拾獲碧玉簪與情書，一場莫須有的誤會在傳統含蓄的大家庭當中默默延燒、終至不可收拾…。劇中在兩方親家爭論之間充滿語言趣味，表兄由愛而生妒恨、生旦之間的情感處理都饒富古意，需有相當的傳統表演基礎。廖秋女士的版本將可為年輕一輩的旦角演員留下精采的紀錄。(說明：本劇採活戲方式演出)
演出時間：
8月8日(六)下午2：30《碧玉簪》
- Jul 07 Tue 2015 14:58
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8/7 金玉奴 演出介紹
《金玉奴》
主要演員：林美香、王蘭花、沈花梅、杜玉琴、王秋冠
本劇又名《棒打薄情郎》，為林美香女士拿手劇目，本劇雖為京劇改編，但在父子情誼描寫上更為深刻動人。劇中敘述書生莫稽貧病交加昏倒在乞丐金福家門口，風雪中金玉奴救回莫稽，金福將女兒玉奴許配莫稽為妻，並承諾乞討資助他上京求名。莫稽高中後，發覺金家的乞丐身分成為他仕途障礙，若是趕走他們於良心有虧，留下他們又將成為終生難以啟齒的陰影…
演出時間：
8月7日(五)晚上7：00《金玉奴》
- Jul 07 Tue 2015 14:44
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8/6 浪子回頭 演出介紹
《浪子回頭》
主要演員：王蘭花、許秀琴、謝麗真、王秀文、王秋冠、沈花梅
本劇為新約聖經故事改編，繼《約瑟的新衫》之後、將西方的父子親情加入東方的詮釋。劇中描寫浪子吵鬧分家，父親無奈答應；浪子散盡家財漂泊異鄉。途中浪子遇見了許多奇異的人、也歷經了一段奇異的旅程；在屢次遭逢坎坷的遭遇之後，浪子要如何回轉故鄉？不斷被否定和背叛的父親是否願意再次選擇原諒……
演出時間：
8月6日(四)下午2：30《浪子回頭》
- Jul 02 Thu 2015 17:13
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《浪子回頭》8/6大稻埕戲苑 熱情上演
《浪子回頭》
節目介紹
主要演員：王蘭花、許秀琴、謝麗真、王秀文、王秋冠、沈花梅
本劇為新約聖經故事改編，描寫浪子因家中富有、不務正業，每天吵鬧分家，父親無奈答應。浪子散盡家財、志轉消沉，淪落異鄉為奴。究竟在坎坷的遭遇中浪子會不會轉回故鄉？不斷被否定和背叛的父親會再次選擇原諒嗎？本劇由王蘭花、許秀琴兩位優秀演員繼《約瑟的新衫》、《桃花搭渡》之後再次合作，西方的父子親情與東方的詮釋，精彩可期。
演出時間：
- Jun 25 Thu 2015 18:30
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7/25-26【活戲工作坊】--台灣歌仔戲編劇的基本功 報名中
「活戲」是台灣自內台歌仔戲以來常用的一種表演方式。在演出前並不採用劇本，而是透過「講戲先生」安排角色、敘述分場大綱，再由演員臨場組織戲劇情境來完成表演。由於商業劇場的激烈競爭，演出內容要求變化多端，為了迅速生產大量的新編劇目，不論是武俠小說、社會時事…等五花八門的題材，「講戲先生」都要能在短時間內拆解故事變成情節。
如何「講戲」？如何讓人物與情節在構思中運作成形？這種傳統的能力對台灣歌仔戲編劇而言是非常值得練習的基本功。2012年「台灣歌仔戲班劇團」辦理首屆【活戲工作坊】，嘗試從演員的角度為當代的「活戲」解碼；2015年配合劇團8月份「大稻埕活戲專場」將舉辦第二屆的工作坊，繼續從「講戲」的角度深入探索這種傳統的編劇和表演，讓活戲的藝術得以被理解與傳承。
研習內容
1.「講戲」與「講戲先生」的介紹:認識「活戲」並解析「講戲」形成的條件
2.「表演套路」的形成與活用:透過資深藝人示範，了解「表演套路」
- Jun 25 Thu 2015 11:25
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8/6-8【跨越時空的父子情深】系列演出
傳統戲曲中描寫母愛的劇目不在少數，但是對於父親的形象則偏重威權及勢力。2015年台灣歌仔戲班劇團推出父親節特別演出，跨越時空結合西方聖經寓言故事《浪子回頭》與台灣傳統古冊戲《金玉奴》、《碧玉簪》、新劇《青春悲喜曲》等部名作，比較東西方社會和跨文化背景中的父子情誼。
《金玉奴》是民間故事改編，敘述乞丐金松疼愛女兒不惜犧牲自己；《碧玉簪》描寫傳統家庭中父權的威嚴；《浪子回頭》描述富家子背棄父親離家，最終體會親情的可貴；《青春悲喜曲》為台灣流行歌謠故事改編，描寫一個不負責任的父親在中年的悔恨。
這四齣戲描寫不同價值觀念的社會中，父親對孩子的教養態度、表達感情的方式，刻劃細膩。現代社會中人與人的感情日趨疏離，親子關係也逐漸改變，透過〈名家名作〉系列邀請優秀歌仔戲演員對傳統故事及古老寓言的重新詮釋，傳達「彼此相愛」的信息，讓親子關係從傳統的威權對立慢慢走向彼此信任、互相體諒和認同。
《浪子回頭》
8月6日(四)下午2：30《浪子回頭》
- Jun 25 Thu 2015 11:07
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7/25-26【活戲工作坊】--台灣歌仔戲編劇的基本功
一、宗旨
「活戲」是台灣自內台歌仔戲以來常用的一種表演方式。在演出前並不採用劇本，而是透過「講戲先生」安排角色、敘述分場大綱，再由演員臨場組織戲劇情境來完成表演。由於商業劇場的激烈競爭，演出內容要求變化多端，為了迅速生產大量的新編劇目，不論是武俠小說、社會時事…等五花八門的題材，「講戲先生」都要能在短時間內拆解故事變成情節。
如何「講戲」？如何讓人物與情節在構思中運作成形？這種傳統的能力對台灣歌仔戲編劇而言是非常值得練習的基本功。2012年「台灣歌仔戲班劇團」辦理首屆【活戲工作坊】，嘗試從演員的角度為當代的「活戲」解碼；2015年配合劇團8月份「大稻埕活戲專場」將舉辦第二屆的工作坊，繼續從「講戲」的角度深入探索這種傳統的編劇和表演，讓活戲的藝術得以被理解與傳承。
二、研習內容
1.「講戲」與「講戲先生」：從「講戲先生」的角度認識台灣「活戲」形成的歷史與當代的演變；深入解析「講戲」形成的條件，以及與演員配合的方式。
